Ako sú cigánske svadby?

Cigáni sú veselí ľudia, ktorých život je zahalený ich tradíciami a rituálmi. Veľa ľudí sa zaujíma o to, ako sa konajú svadby Rómov, pretože táto oslava láka svojimi osobitosťami a farebnosťou. Takáto udalosť má zaujímavú históriu a pravidlá, ktoré sú záväzné.

Rómovia často navštevujú svoje deti, keď sú deti. Takáto tradícia je spravidla charakteristická pre priateľské rodiny, ktoré sa chcú oženiť. Je úplne zbytočné, aby nevesta vedela, že je o trápená, pretože v tom momente je dieťa.

Počas dohazovania prichádzajú príbuzní budúceho manžela do domu rodiny budúcej nevesty a berú s sebou dva kľúčové prvky.

• Fľaša vína, zdobená drahými mincami, alebo vetvička, na ktorej sú vreckovky s bankovkami.
• Svadobný bochník. Je to koláč pokrytý vreckovkou. Príbuzní budúceho manžela by ho mali piecť sami.

Ak budú všetky privedené atribúty umiestnené na stole, znamená to, že rodičia dcéry nie sú proti takejto únii. Počas podujatia sa prezentujú nevesty, prerokuje sa výška odkupu, ktorá sa dáva otcovi a matke. Rodina nevesty tiež prispieva k stavu mladej rodiny, ktorá je veno. Spravidla sa skladá z podstielky, šperky a ďalšie predmety.

Príbuzní chlapa robia všetko, čo je v ich silách, aby dohadovanie vyzeralo veľkolepé a boli dosiahnuté určité výsledky:

• preukázanie svojej platobnej schopnosti;
• otec a matka nevesta musia súhlasiť s manželstvom.

Otec mladej cigánskej ženy nikdy neodpovedal okamžite na súhlas s manželstvom a povedal, že na prijatie takéhoto rozhodnutia potreboval čas, a nevesta bola príliš mladá. Vo väčšine prípadov však takéto frázy už symbolizovali súhlas so svadbou. Ak v konečnom dôsledku súhlasia rodičia, zavolá sa dievča samo a požiada ju. Odpoveď bola jasná vopred, pretože dcéra nemá právo odmietnuť svojho otca.

Budúci tchán nosil zlatú mincu okolo dievčenského krku. Toto symbolizovalo zákaz opätovného párovania. Keby bolo dievča stále v detstve, otec jej syna by stále dával mincu, aby sa v budúcnosti ponáhľala.

Niekedy párovanie mohlo trvať niekoľko dní. Trvanie podujatia záviselo od bezpečnosti strany budúcej manželky - kým rodičia nesúhlasia so svadbou, všetky náklady padnú na plecia strany nevesty. Keď zaznela dohoda, všetky výdavky na dovolenku by mal zaplatiť ženích.

Boli prípady, keď sa rodičia mohli vydať za dievča, ktoré sa zmenilo na 9-10 rokov. Po súhlase zo strany nevesty, dievča bolo odňaté rodičmi ženícha do jej domu, a žila s nimi 13-15 rokov, po ktorom bola usporiadaná svadba. Takéto odbory boli potrebné, aby mladí Rómovia vyrastali v obvyklom rytme života národa.

Cena nevesta je postup, ktorý zahŕňa prevod finančných prostriedkov na stranu nevesty ako znak vďačnosti za to, že sa dohodla, že si vezme svoju dcéru.Pomocou tejto metódy, ženích vyjadril svoju vďačnosť, že jeho tchán so svojou svokrou zdvihol krásnu ženu pre neho.

Ale aj výkupné môžu vykonávať príbuzní zo strany budúceho manžela. Mladí hostia z manžela prichádzajú do domu, kde žije nevesta, v deň osláv, ale dievčenskí bratia sa nevzdávajú svojej sestry bez výkupného. Ako je zvykom, dlhé rokovania sa konajú s prevodom sladkostí a liehovín, po ktorých sa odohráva dramatizácia „búrky“ brány a ženích vezme nevestu z domu.

Krádež na základe vzájomného súhlasu alebo násilnej formy, ako aj nediskriminačnej krádeže patrí k zvyklostiam Rómov, ale nepovažovali sa za prevládajúci typ manželstva. Samotní Rómovia takéto opatrenia nesúhlasia. Výsledok takýchto útekov by mohol byť odlišný: buď ženích a nevesta sa podarilo utiecť z tábora a po chvíli boli vzatí späť ako manželia, alebo mladíkovia chytili a ich útek skončil tragicky.

Teraz cigáni trochu zmenili svoje tradície. Rodičia nekomunikujú so svojimi deťmi vo forme mandatára, ale poskytujú len rady. Budúca nevesta a ženích sa môžu lepšie spoznať pred uzavretím únie. Pretrváva však túžba po príbuzenstve s rešpektovanými a slušnými rodinami.

Podľa tradície trvá svadba Rómov 3 dni. Vyznačuje sa rôznymi rituálmi, ktoré majú prastaré korene. Charakteristickým rysom manželstva medzi Rómami je, že nemusia navštevovať matriku na svadbu. Na oslavu bude vyžadovať len súhlas komunity a rozvod nie je zabezpečený. Voľní Rómovia sú zvyknutí žiť na základe svojich pocitov a nie rozumu.

Cigáni z dávnych čias sa nachádzali medzi nomádskymi národmi, ale keď sa usadili v nových oblastiach, môžu preberať nové tradície. Ak napríklad rodina žije v blízkosti Slovanov, môžu sa uchýliť k svadbe v kostole. Moderné rusky hovoriace Rómovia sú doteraz preslávení svojou religiozitou a často sa vydávajú v pravoslávnej cirkvi.

A tiež pred tým, ako sa musí dodržať svadobná cudnosť, spolu so silnými morálnymi pravidlami. Z tohto dôvodu sa počas svadby konajú aj novomanželia (až do druhého dňa) na rôznych miestach, aby sa navzájom nedotýkali. Tieto zákony sú prísne presadzované v každej rómskej rodine a sú stále platné.

Existuje tradícia výmeny nevesty. Počas takéhoto zvyku, strana dievčaťa dala jej dcéru a vzala sestru budúceho manžela ako nevestu k svojmu synovi. Takáto udalosť bola považovaná za výhodnú pre obe rodiny, pretože nebolo potrebné platiť výkupné.

Cigánska svadba je dôležitá udalosť. Keďže oslava trvá tri dni, koná sa v lete, aby hostia mohli za teplého počasia spievať a tancovať. Doteraz existovala tradícia, podľa ktorej sa na mieste konania svadby zriaďovali stoly s nízkymi stolmi, koberce boli položené priamo na zemi. Na kobercoch boli hostia, takže bolo ťažké vytvoriť takú atmosféru v chladnom počasí.

Tento národ je často spokojný so sliepkami, ktoré sú tiež jednou zo svadobných tradícií. Táto udalosť pripadá na ramená otca a matky dievčaťa (svadba je organizovaná stranou ženícha). Deň pred oslavou sa konala bachelorette party za prítomnosti len mladých ľudí.V tento deň sa mladá cigánka rozlúčila so svojimi priateľmi.

Miestnosť alebo stan, v ktorom sa nachádzajú mláďatá, by mali byť zdobené šarlátovými farbami. Táto farba cigánky symbolizuje vášeň a mala by sprevádzať každého počas celého života. A aj v obydlí by mala byť červená vlajka. V deň, keď sa koná svadba, všetky obrady sa začnú vykonávať za svitania.

V dome nevesty je pre hostí položený malý stôl. Ráno začína hudba hrať naživo. Samotná nevesta sa v tomto momente zaoberá prípravou a čaká na svadobné šaty, ktoré sa nachádzajú v dome budúceho manžela. Dievča sama nemá právo sa obliekať. Keď sa obliekajú šaty, mladý cigán ide k hosťom a vykonáva tanec. Potom všetci idú na svadbu.

Oblečenie každého človeka by malo mať červené stuhy. Biele a červené stuhy sú tiež prítomné na elegantnom šatstve ženícha, len tie širšie. Svadby Rómov lákajú svojou krásou a krásou, zábavou. Nevesta sama je oblečená v krásnych svadobných šatách.

Takáto tradícia je prítomná len medzi Rómami, ktorí prijali pravoslávie, ale to nemá vplyv na kastovú kultúru, ktorá má svoje korene z indických tradícií. Z tohto dôvodu môže požehnanie mladých s pomocou ikony vykonať iba najvyššia vrstva tábora. Chlieb požehnal spodné vrstvy.

Cigáni nemajú sex s dievčatami pred manželstvom. V okamihu, keď sa manželia oženili, sa po oslave zavreli v miestnosti. Mladí tam chodia s dvoma ženami, ktoré sú svedkami odborov a faktom, že dievča vstúpilo do manželstva ako panna.

Svadbu vždy sprevádza taký obrad. Ak chcete ukázať, že dievča je čisté, závoj bol rozložený na manželskom lôžku, na ktorom mladá žena stratila panenstvo. Ak na liste nebola krv, cigánska rodina bola vystavená vážnej hanbe.

V rodinách, kde sa koná skutočná Cigánska svadba, musia byť rešpektované všetky pravidlá a nevesta, ktorá nebola čistá, opustí svojho manžela v hanbe a samotné manželstvo sa považuje za zrušené. Keď je panenský list pokrytý, dievča je povinné zmeniť biele šaty na červenú. Vlasy by mali byť skryté pod šatkou, čo znamená, že dievča je teraz ženaté. Po tomto sviatku pokračuje.

Takýto postup sa vykonáva medzi mladými, keď je preukázaný závoj panenstva. Procedúra demonštruje jednotu krvi, kde na ramene mladých robia rez, ktorým sa musia dotýkať. S touto činnosťou je krv v ránach zmiešaná. Potom sa manžel a manželka stávajú príbuznými a musia sa medzi sebou deliť a spoločne vychovávať deti.

Na svadbe sa zvyčajne konajú nevesty, na oslavu je pozvaných toľko dievčat a chlapcov. Vo väčšine prípadov sa takéto udalosti úspešne ukončia av budúcnosti sa uzavrú nové aliancie. Svadba medzi cigánmi je uzavretý obrad, preto sú na nich len ich vlastné, cudzinci sa zriedka objavujú. Existujú však výnimky, ale neúctivé rozhovory o hosťoch nie sú povolené.

Pri stole by mali byť mladíci umiestnení vedľa seba a zvyšok mužov a žien je v samostatných stoloch.Lieky sú rozmiestnené na špeciálnych medených stoloch s nízkymi nohami a samotní hostia, ako už bolo spomenuté, sú umiestnené na kobercoch. Rodičia pri oslavách hovoria svojim deťom na rozlúčkový prejav a prajú im úspech v rodinnom živote.

Kľúčovým miestom v celej oslave je informácia o manželstve. Večer prvého slávnostného dňa sa k mladým priblížili dohazovači alebo dospelí predstavitelia tábora, v ktorých rukách bola soľ a bochník. Hovorili v cigánskom jazyku: „Aby ste sa navzájom nestali nepríjemnými, tak ako sa chlieb a soľ medzi sebou nestávajú škaredými. Ako sa človek nemôže odtrhnúť od chleba, ako sa neodtrhnete od seba. Mladí ľudia sú povinní odtrhnúť kúsok bochníka a zjesť ho so soľou.

Tradícia stretnutia mladých ľudí s pomocou chleba a soli bola populárna medzi mnohými národmi.čo súviselo s poľnohospodárstvom. Rómovia sa často nezúčastňovali poľnohospodárskej práce, ale na konci 19. storočia sa tento obrad stal medzi národmi bežným. Keď sa pýtali na život mladých ľudí, zvyčajne hovoria: „ako chlieb a soľ“.

Na svadbe hostia dali novomanželom drahé veci alebo financie. Pri prezentácii prezentácie slová hovorili: "Odo mňa, od Boha viac." Stalo sa tak, že dary mohli splácať náklady na dovolenku.

Potom pár išiel do stanu, ktorý nechal ostatných hostí. V niektorých prípadoch bolo dovolené zostať staršie ženy. Táto akcia by sa mala uskutočniť uprostred dovolenky. Vyvrcholením oslavy je mladé tričko s sebou na podnos s šarlátovými kvetmi. Hostia pijú do dievčenských rodičov a ďakujú im za takú krásnu dcéru. Všetky prítomné dostávajú kvety z papiera alebo šarlátovej stuhy, ktoré sú pripojené k oblečeniu a účesom.

Po vytiahnutí košeľu sa na hlavu nevesty položila šatka, na sukňu sa položila zástera. Z týchto minút sa dievča nemohlo objaviť pred ostatnými mužskými zástupcami bez šatky. Hairstyle tiež utrpel zmeny. Slobodné cigánske ženy mohli vrkočkovať šnúrky, uvoľňovať si vlasy a oženiť sa s dievčatami pletenými malými pramienkami v blízkosti čela a skrútenými voľnými prameňmi až k prameňom. Tento účes sa nazýva amboldinari.

Šál sa tiež musel viazať špeciálnym spôsobom: špičky sú skrútené do zväzku a zviazané vzadu. Všetky zmeny vzhľadu demonštrovali presun rómskej rodiny do novej sociálnej kategórie.

Tretí deň, po tom, čo sa dievča pohne so svojím manželom, je veno vykupované. Tento ceremoniál obsahuje podrobnosti o cigánskej kultúre, preto sa veno vyváža na vozíku, ktorý sa pripája k koňovi. Celý postup je komický a koná sa s hudobným a tanečným sprievodom. Veno samotné nie je preukázané.

Zvážte správanie hostí a novomanželov.

• Podľa tradície môže svadba dať alkohol. Prezentovaný darček by mal byť okamžite uvedený na stôl. Napriek veľkému množstvu alkoholu sú však zápasy na cigánskej svadbe zriedkavé.
• Na slávnostnom stole sú početné pochúťky.
• Ženám je zakázané dotýkať sa mužov, aby ich nepoškvrňovali.

• Fráza "horká" je zakázaná.
• Svadobný tanec nevesta a ženích nevykonávajú.
• Podľa tradície mladí ľudia nemajú právo si navzájom triumfovať. S týmto spôsobom dievča ukazuje podanie. Je povinná mlčať celý deň a manžel môže hovoriť s prítomnými.
• Muži a ženy nielen sedia oddelene pri stoloch, ale aj tancujú vo vlastnom kruhu. Charakteristickým rysom svadby je cigánsky pereplyas.

Viac informácií o svadbe Rómov v Rusku nájdete v nasledujúcom videu.